女子中学生の「置き配盗難」が暴く日本社会の不信構造――他人を信じられない社会で、置き配は成立するのか?

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兵庫県姫路市で起きた置き配盗難事件は、一見軽微な窃盗に見えるが、日本社会の根底にある「安心社会」と「信頼社会」という対立する秩序の問題を浮き彫りにした。制度の過渡期にある日本は、信頼を支える社会的インフラの未整備が競争力低下のリスクを招いている。

協力を生む制裁と淘汰の論理

山岸俊男「安心社会から信頼社会へ:日本型システムの行方」(画像:中央公論新社)
山岸俊男「安心社会から信頼社会へ:日本型システムの行方」(画像:中央公論新社)

 山岸氏は、生前、日本社会の秩序のあり方を「安心社会」と「信頼社会」という対照的な概念で描き出した。

「安心社会」とは、長期的な人間関係、内部ネットワーク、文化的な均質性に基づいて秩序を保つ社会である。他方、「信頼社会」は、匿名性の高い短期的な関係においても、相手の信頼性を的確に見極める社会的知性によって協力が成立する社会である。

 この両者の違いは、社会的協力の根幹にある

「囚人のジレンマ」

という状況への対応の違いとしても説明できる。囚人のジレンマとは、本来は互いに協力した方が両者にとって利益が大きいにもかかわらず、相手を信用できないために互いに非協力を選び、結果として損をするというジレンマ状況のことを指す。社会における信頼や協力の形成は、このジレンマをいかに克服するかにかかっている。

「安心社会」は、この囚人のジレンマに対して「裏切れば排除される」という長期的な関係性に基づく制裁の仕組みで協力を促す。一方、「信頼社会」は、相手の行動を短期的な接触でも的確に見極める「社会的知性」によって非協力的な相手を自然と淘汰することで、持続的な協力を実現する。

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