「トヨタの手柄は、俺のものだ」 勝者に“ただ乗り”するネット民の正体――「借り物の自尊心」と0.23%が生む称賛・攻撃の構造とは
]大きな主語に依存する個人
ネットのニュースやSNSを覗けば、そこには奇妙な熱狂と冷徹な憎悪が同居している。
売上高50兆円という途方もない数字を出し、3兆5700億円もの純利益を上げるトヨタを称える声。その裏で、2年続けて6500億円の赤字となった日産や、電気自動車（EV）戦略の綻びから6900億円の赤字に転んだホンダへ投げつけられる、人格否定に近い言葉の刃。企業の成否が、なぜここまで個人の心を激しくかき乱すのか。ただの好き嫌いではない、もっと根深い「自尊心のゆがみ」がそこには見え隠れする。
こうした振る舞いを読み解く手がかりになるのが、ポーランド出身の社会心理学者・ヘンリー・タジフェル氏（1919～1982年）らが説いた「社会的アイデンティティ理論」だ。人は自分という存在の価値を、属している集団の価値と重ね合わせてしまう。
「日本人である」
「トヨタを支持している」
といった集団の属性を、自分の一部として取り込んでしまうのだ。
この心の動きは、段階を追って進んでいく。まず人は、複雑な世のなかを整理するために、周囲を「味方のグループ」と「敵、あるいは無関係なグループ」に分ける。次に、自分が選んだ集団に心を深く沈め込み、その勝ち負けを自分の誇りや恥に直結させる。そして仕上げに、他のグループと比較して自分たちの正しさを確かめようとする。自らのグループを持ち上げるだけでなく、他方を貶めることで、相対的な位置を引き上げようとする。ネットで見かける執拗なバッシングの正体は、いわばこの「安価なプライド」の守り方に他ならない。かつて個人を支えた
・会社
・地域
・家族
といった居場所が揺らぎ、多くの人が底知れない無力感に立ち尽くしている。その空虚さを埋めるために、世界に通用する巨大な存在と自分を重ね合わせているのではないか。自らの足で立つ代わりに、強い集団が手にした成功を自分の手柄のように振る舞い、手っ取り早く自尊心を補っているのだ。